فَلَا تُغِيظُوهُ « 1 » وَلَاتُضْجِرُوهُ » . « 2 » 3240 / 2 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 3 » بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : خَمْسُ دَعَوَاتٍ لَايُحْجَبْنَ عَنِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالى : دَعْوَةُ الْإِمَامِ الْمُقْسِطِ « 4 » ؛ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَأَنْتَقِمَنَّ لَكَ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ ؛ وَدَعْوَةُ الْوَلَدِ الصَّالِحِ لِوَالِدَيْهِ ؛ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ الصَّالِحِ لِوَلَدِهِ ؛ وَدَعْوَةُ الْمُؤْمِنِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ ، فَيَقُولُ : وَلَكَ مِثْلُهُ « 5 » » . « 6 » 3241 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

--> ( 1 ) . في « بر ، بف ، ص » وحاشية « ج » : « فلاتعرضوه » . وفي حاشية « بر » والوافي : « فلاتغيّظوه » . و « الغَيظ » : الغَضَب المحيط بالكبد ، وهو أشدّ الحنَق . وهو مصدر من غاظَه الأمر يغيظه ، وأغاظه . المصباح المنير ، ص 459 ( غيظ ) . ( 2 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 122 ، ح 212 ، بسنده عن عيسى بن عبداللَّه القمّي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام هكذا : « ثلاثة دعوتهم مستجابة ، أحدهم الغازي في سبيل اللَّه ، فانظروا كيف تخلفوه » الوافي ، ج 9 ، ص 1531 ، ح 8702 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 420 ، ح 2525 ، وتمام الرواية فيه : « ثلاثة دعوتهم مستجابة : الحاجّ والغازي والمريض ، فلا تغيّظوه ولا تضجروه » ؛ وج 7 ، ص 127 ، ح 8914 . ( 3 ) . هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوسائل . وفي المطبوع : « حسن » . ( 4 ) . « المقسط » : العادل ، يقال : أقسط يُقسط ، فهو مقسط : إذا عدل . النهاية ، ج 4 ، ص 60 ( قسط ) . ( 5 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ج » والوافي والوسائل : « مثلاه » . ( 6 ) . الأمالي للطوسي ، ص 150 ، المجلس 5 ، ح 61 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 355 ، ضمن الحديث الطويل 5763 ؛ والخصال ، ص 197 باب الأربعة ، ح 4 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . مصادقة الإخوان ، ص 76 ، مرسلًا عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ الإرشاد ، ج 1 ، ص 304 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي كلّها : « أربعة لاتردّ لهم دعوة . . . » ولم يرد هذه الفقرة : « دعوة الولد الصالح لوالديه » ، وفي كلّها مع اختلاف يسير . الأمالي للطوسي ، ص 280 ، المجلس 10 ، ح 79 ، بسند آخر عن عليّ بن محمّد ، عن آبائه ، عن الصادق عليهم السلام ، وفيه : « ثلاث دعوات لايحجبن . . . » مع اختلاف . وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب الوقوف بعرفة وحدّ الموقف ، ح 7749 الوافي ، ج 9 ، ص 1531 ، ح 8703 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 116 ، ح 8892 .